A relixión no bacharelato LOMCE

Mani relixion

O Decreto 86/2015, polo que se establece o currículo da educación secundaria obrigatoria e do bacharelato en Galicia, establece nos seus artigos 30 e 31 cales son as materias que o alumnado deberá cursar, respectivamente, en 1º e 2º de bacharelato; así mesmo a Orde do 15 de xullo de 2015 establece a relación de materias de libre configuración autonómica; e así distribúese a carga horaria global nos seguintes bloques de materias:

• Materias comúns a todo o alumando: Filosofía, Lingua Galega, Lingua castelá, Lingua estranxeira e educación física.
• Materias comúns a todo o alumnado segundo a opción de bacharelato que escolla.
• Materias específicas: das que deben escoller un mínimo de dúas e un máximo de tres dentro dun amplo catálogo de materias cunha carga horaria de dúas, tres ou catro horas semanais. E aquí aparece, como unha máis das materias específicas, segundo o que ordena a LOMCE, a Relixión, cunha carga horaria de unha hora semanal
• Materias de libre configuración autonómica, cunha carga horaria de dúas horas semanais.
• Materias de libre configuración polo centro docente, sen que se estableza unha carga horaria específica, polo que poden ser dunha ou dúas horas semanais.

A suma de horas lectivas semanais das materias específicas, de libre configuración autonómica, e de oferta do centro docente, ten que ser de seis horas en primeiro de bacharelato, e de oito horas en segundo de bacharelato. Sen esquecer nunca que calquera combinación ten que incluír como mínimo dúas materias específicas, o grupo onde se oferta necesariamente a materia de Relixión.

A onde nos leva esta distribución horaria aparentemente tan posibilista?
Pois a unha situación totalmente discriminatoria: en 1º de bacharelato, calquera alumno que queira escoller unha materia específica de tres horas, xunto cunha de libre configuración autonómica de dúas horas (tecnoloxía industrial + robótica por exemplo) necesariamente ten que escoller Relixión para completar o seu currículo de 6 horas porque é a única opción de unha hora que existe no bloque de específicas que a Xunta de Galiza organizou para aplicar a LOMCE, porque as materias específicas están fixadas polo Estado, pero a súa carga horaria fixámola aquí, e a responsabilidade de que a única materia dunha hora que existe dentro dese grupo sexa a Relixión é exclusivamente da nosa Administración Educativa Autonómica.

Mais aínda iso non é todo: a única relixión que, na práctica, se pode escoller é a relixión católica, porque a oferta doutras relixións depende da demanda de alumnado, e aquí non existe, maioritariamente, unha demanda suficientemente ampla de ensino da relixión evanxélica, musulmana ou xudea nos cursos de bacharelato.
En todas as nosas leis educativas, a relixión, calquera, entendeuse como unha opción das familias, que sempre debera ir aparellada coa posibilidade de escoller outra materia, o que coloquialmente se coñece como “alternativa”, para garantir a voluntariedade desa opción como medio para non violentar o que a Constitución establece no seu artigo 16.1 cando di que se garante a liberdade ideolóxica, relixiosa e de culto dos individuos, e no seu artigo 27.3 cando garante o dereito que asiste aos pais para que os seus fillos reciban a formación relixiosa e moral que estea de acordo coas súas propias conviccións.

A imposición da materia de relixión como oferta obrigatoria en bacharelato, e por suposto o seu carácter de materia avaliable e participativa da media do curso, é claramente unha imposición da Igrexa Católica a un goberno que renegou da súa obrigada neutralidade neste eido, e que apostou por favorecer a un grupo de poder económico que, e non é casual, domina unha porcentaxe moi elevada do ensino privado e concertado no noso Estado.

Pero tentar forzar aos nosos fillos e fillas para que escollan esa materia se queren ter abertas algunhas das opcións posibles de bacharelato é unha indignidade, e unha conculcación do dereito á liberdade relixiosa do individuo que non podemos menos que denunciar.

Por iso, a Xunta de Galicia debe modificar o actual marco normativo, e ten capacidade para facelo, para que, en ningún caso, ningún alumno ou alumna, escolla a combinación de materias que desexe escoller, teña que verse abocado sen remedio a cursar unha materia ideoloxicamente identificada, como o é a Relixión Católica.

2 reflexións sobre “A relixión no bacharelato LOMCE

  1. Cada vez, a asociación está mais politizada, non é certo o que di, posto que todos os centros educativos galegos poden ofertar ca mesma carga horaria ca asignatura de relixión a a signatura que o centro deseñe. Despois será o alumnado o que baixo o criterio do seu itinerario escolla as asignaturas.
    Parece que moitos pais e nais non se percatan da politización desta asociación, porque non se ven representados neste tipo de actuación, polo que me daría de baixa de inmediato.
    Non dou o meu apoio a unha asociación que se adica sistemáticamente a arremeter contra un tipo de política e que non aporta ninguna solución a que os nenos/as sigan na cola no índice de aprendizaxe de Europa.

    • Dende a LOMCE as asignaturas divídense en tres tipos: troncais, específicas e de libre configuración, son bloques separados con características diferentes. A relixión no bacharelato pertence ao bloque das específicas, e as asignaturas que o centro deseñe pertencen ao bloque das de libre configuración, non son intercambiables.

      O problema que denunciamos é o que ocorre cando un mozo-a ten que escoller, por efecto aritmético, para cadrar horarios, obrigatoriamente unha materia dunha hora de carga lectiva das do bloque das específicas. Nese caso a única escolla posible é a relixión, e na práctica a relixión católica porque é a única da que hai oferta.

      Polo tanto, a afirmación de que non é certo o que dicimos é mentira, como poderá corroborarlle calquera que se lera a distribución horaria do bacharelato segundo o actual currículum vixente que provén do desenvolvemento da LOMCE; un traballo que hai que facer antes de lanzar opinións desinformadas como á que se responde.

      Esta Confederación non está politizada, e non poderá estalo mentres represente a todas as familias, de calquera ideoloxía, que están presentes en centos de ANPAs galegas; porque esas familias teñen a capacidade de modificar a súa representación cando queiran e como queiran, e ninguén é quen de impoñerlles o que non desexan.

Deixar unha resposta